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문진건 ( Moon Jin-Keon ) -
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Abstract
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본 연구는 국내의 호스피스 제도와 불교인을 위한 호스피스 프로그램의 현실을 살펴보고, 불교인 말기 환자를 위한 호스피스 프로그램을 만들기 위해 필요한 불 교적 호스피스의 개념적 모델을 도출하는 데에 목적을 두고 있다. 실제로 국내의 불교계는 한국불교 호스피스협회가 불교 이념에 바탕을 둔 실천 활동을 전개하였 으나 보급과 실천에 한계를 보였고, 최근에는 국내의 호스피스 분야는 병원의 의 료현장 위주의 호스피스가 주류를 이루고 있다. 이와 같은 현실에서 불교 호스피 스 전문가의 양성을 모색하는 것보다는 국내의 호스피스 병원에서 간호사가 직접 쓰기에 적합한 ‘불교인을 위한 호스피스 프로그램’을 만들어 보급하는 것이 더 실 용적이라고 본다. 국내 의료현장에 불교인에 적합한 호스피스 서비스가 보급되기 위해서는 병원의 간호사와 호스피스 봉사자들이 배워서 현장에서 활용할 수 있는 불교적 호스피스 서비스 모델이 개발·보급되어야 한다. 이와 같은 취지로 본 연구 는 간호학의 ‘평화로운 생의 임종 이론’을 기반으로 불교적 관점에 적합한 불교적 호스피스의 개념 모델을 도출하였다. 이러한 불교적 호스피스 모델을 기존의 병원 에 보급하여 간호사 및 호스피스 교육에 사용된다면 불교 호스피스 활성화를 기 대해 볼 수 있다.
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The purpose of this study is to examine the reality of the domestic hospice systems and hospice programs for Buddhists, and to derive a conceptual model of the Buddhist hospice necessary to make a hospice program for the terminally ill Buddhist patients. In fact, in the Buddhist community in Korea, the Korean Buddhist Hospice Association carried out practical activities based on the Buddhist ideology, but showed limitations in its spread and practice. In this reality, rather than seeking to train Buddhist hospice specialists, I think it is more practical to create and distribute a 'hospice program for Buddhists' suitable for nurses to use in domestic hospice hospitals. In order to provide hospice services suitable for Buddhists to the medical field of domestic hospitals, it is necessary to develop and disseminate a Buddhist hospice service model that nurses and hospice volunteers at hospitals can receive and use in the field. With this in mind, this study derived a conceptual model of Buddhist hospice suitable for the Buddhist point of view based on the 'peaceful end of life theory' of nursing. First, the peaceful end of life theory was reviewed and important sub-concepts were extracted, and then it was explained how it should be modified in relation to the Buddhist doctrine. The Buddhist hospice model can be seen as a hospice model that focuses on the Buddhist view of life and death, which is a fusion of the nursing theory of death with dignity and the Buddhist theory of karma and the Four Noble Truths. If this Buddhist hospice model is distributed to existing hospitals and used to educate nurses and hospice caregivers, it can be expected to revitalize Buddhist hospice.
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KeyWords
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호스피스, 완화의료, 불교적 호스피스, 사성제 이론, 간호사 교육
hospice, palliative care, Buddhist hospice, the Four Noble Truth, the peaceful end of life theory, nurse education
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원문 및 링크아웃 정보
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등재저널 정보
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